不得不來說一部讓我感慨的韓國電影――解語花（英文片名Love,Lies）。
（以下微劇透）
以1940年代的朝鮮京城（即首爾）為背景，以流行曲女歌手和作曲家為主角的故事，時值日本殖民時期，和當時的台灣社會氛圍相似，政治上由外人統治，但一般民眾仍有休閒活動，在那個沒有電視可看的時代，聽首曲子就成了重要娛樂。
當時韓國流行歌崛起，傳統戲曲逐漸式微，在此之前，只有去藝旦間才能聽到歌曲表演，不過藝旦演唱的不是流行歌，而是一般人有聽沒懂的韓國傳統正歌（據說是以前朝鮮兩班貴族的娛樂），兩位女主角，正是從小在藝旦間學習正歌長大的妓生，男主角則是留日歸國的作曲家。
（當時台灣社會也是相似，在第一首台語流行歌「桃花泣血記」（純純演唱）推出之前，要聽音樂，只有南管、北管或去藝旦間聽藝妓唱個戲曲，而這也是世家子弟才有的娛樂。來自書香門第的鄧雨賢，本身就是傳統音樂愛好者，他在台北師範學校學習西方樂器，畢業後，為了研習作曲專業，於是留學日本，因為台灣完全沒有這方面資源，當時說法是――到內地唸書。）
解語花的二個女主角徐妍熙、鄭素律是閨密好姐妹。素律從小精通音律，是妓生裡演唱正歌的第一把交椅，更驚艷的是，她還是個貌若桃花、巧笑倩兮的大美人，片中，她應邀來到日本警察局長宅第演唱，出場那幕，絕對是先聲奪人、光采耀眼。至於妍熙，儘管也是清秀佳人，但站在素律身邊却相形失色。
（台灣第一位流行歌曲女歌手――純純，本來是學歌仔戲的，跟解語花的二個女主角不同，但也都是傳統戲曲，而且純純同樣也是一位貌若桃花的美人，但也一樣水人無水命。）
解語花男主角與素律戀愛（台灣社會當時也有自由戀愛之風），男主角才華洋溢，正為新曲尋覓演唱者，但那個人不是素律，而是平時躲在素律身邊的妍熙。
妍熙唱正歌不怎樣，唱起流行歌曲卻如獲新生，令人刮目相看。電影裡，男主角為妍熙灌錄唱片（黑膠）並舉辦了一場別開生面的新歌發表會，地點就選在當時文青聚集地――咖啡廳（這也跟當時台灣社會很像，不過，根據資料，當時台灣咖啡廳還有女侍陪聊天，不知朝鮮社會當時是否也如此）
二女一男，情海生波，這裡不細述，有興趣的人可去看電影。總之，唱片被日本人下令強行銷毀，抑鬱不得志的男主角憤恨難平，身為被殖民者，只能聽日本人的命令，在這裡，日治時期的社會菁英份子備受打壓的情況凸顯出來。
（就像台灣在日治時代後期開始進行皇民化運動，鄧雨賢的暢銷歌曲「望春風」、「雨夜花」等，因人人琅琅上口，被日人挑中，改成宣揚帝國主義的日本軍歌，致使他悲憤難忍、抑鬱寡歡，終於辭去古倫美亞唱片公司的工作，跟妻子鍾有妹一起返鄉擔任小學教書工作，根據民視專題報導採訪他當時學校同事所說，鄧雨賢當時居住環境之差，令人不忍，最後終因積勞成疾，才39歲就英年早逝。）
解語花男主角在鬱悶下跑去買醉，却看見一群飲酒作樂的日軍，情緒激憤之下，他跑去掀開酒吧裡的鋼琴，痛快淋漓的彈奏一首曲子，一秒激怒日軍，那首歌，就是阿里郎！
這一幕，男主角用力彈奏鋼琴，豁出性命的悲憤表情，是當時所有被打壓的知識青年的內心寫照，士可殺不可辱的犧牲情操完全展現，這也是全片高潮之一。
男主角後果當然是被痛毆至頭破血流、關進監獄，而這也是被殖民者尤其是菁英份子的悲歌，至於妍熙，這位不可多得的流行歌手，所有聽過她現場演唱的人無不被其歌聲吸引，原本發片在即，卻淪落到在日人喝酒尋歡的場所賣唱，遭到蠻橫無恥的日軍強姦未遂，最後慘死於亂槍之下，香消玉殞。
看到這裡，身為觀眾的我被激起慷慨萬千的情緒，以「解語花」對比「大稻埕」電影，更覺得後者可惜至極。
片末，獨留鄭素律一人，走過日治時期，來到民主時代，活到七老八十，還上電視台演唱當年妍熙的歌曲，她的長壽，令人聯想起和純純同樣的台灣第一代流行女歌手――愛愛。愛愛的命運與早逝的純純截然不同，愛愛與作詞家周添旺結婚，擁有幸福生活，還在2003年發行的紀錄片「跳舞時代」裡追憶當年（愛愛已於2004年，以84高齡辭世）。
附上「解語花」的預告連結，鄭素律的扮演者是韓孝周，她的演技和長相一樣，十分動人，雖然後半段很想打醒她。我最喜歡她偷偷播放妍熙唱片，模仿妍熙唱腔，邊唱邊哭那段，讓人又憐又恨。
https://youtu.be/VcK7YG9pK5E
解語花，說的是一段愛情，一段命運不由人的時代，儘管放大歷史來看，這段時間也才區區幾年，但卻是一個女人的一生一世。片末，鄭素律踽踽獨行，當年愛恨，隨著她閉眼而消散，那些歌，卻讓後世追憶再追憶。
如同我今日追憶鄧雨賢與純純，可嘆的是，還沒有一部像樣的電影（期待很快會有），可與朋友作為談話引子，一起重回那個跳舞時代。
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